THỨ BA 30/10/2012 Tuần XXX Mùa Thường Niên Năm B

Đang truy cập : 64

•Máy chủ tìm kiếm : 1

•Khách viếng thăm : 63

Hôm nay : 9248

Tháng hiện tại : 292285

Tổng cộng : 27846569

THỨ BA 30/10/2012 Tuần XXX Mùa Thường Niên Năm B

Thứ hai - 15/10/2012 08:06-Đã xem: 1491

CHƯƠNG TRÌNH THÁNG 10 – THÁNG MÂN CÔI
HOA HỒNG MẦU NHIỆM

NỘI DUNG
PHẦN I: CẦU NGUYỆN – LẦN HẠT MÂN CÔI
1. NGHE TIN MỪNG VỚI MẸ:
2. SUY NIỆM TIN MỪNG VỚI MẸ
3. NHỜ MẸ ĐẾN VỚI CHÚA
4. XIN MẸ CHUYỂN CẦU
5. LẦN HẠT
PHẦN II: TÌM HIỂU VỀ KINH MÂN CÔI
1. TÌM HIỂU
2. TRUYỆN TÍCH

PHẦN I: CẦU NGUYỆN – LẦN HẠT MÂN CÔI
1. NGHE TIN MỪNG VỚI MẸ: Lc 13, 18-21
Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: "Nước Thiên Chúa giống như cái gì? Và Ta sẽ so sánh nước đó với cái gì? Nước đó giống như hạt cải mà người kia lấy gieo trong vườn mình. Nó mọc lên và trở thành một cây to, và chim trời đến nương náu trên ngành nó".
Người lại phán rằng: "Ta sẽ so sánh Nước Thiên Chúa với cái gì? Nước đó giống như tấm men mà người đàn bà kia lấy bỏ vào ba đấu bột, cho tới khi tất cả khối đều dậy men".

2. SUY NIỆM TIN MỪNG VỚI MẸ
“Nước Thiên Chúa giống như chuyện một hạt cải...” (Lc 13,19).
Hạt cải là hạt nhỏ trong các hạt giống, vậy tại sao Chúa lại dùng để ví giống như Nước Thiên Chúa? Có lẽ điều này cũng gây thắc mắc cho chúng ta. Nước Thiên Chúa thì vĩ đại, nhưng lại khởi đi từ những điều nhỏ mọn. Giáo Hội đầu tiên chỉ có Nhóm Mười Hai Tông đồ là những người dân quê ít học, sống nghề chài lưới, thế mà từ những con người này đã làm đảo lộn thế giới. Qua bao thời đại, Giáo Hội luôn bị kẻ thù muốn tiêu diệt. Nhưng càng bị bách hại, Giáo Hội càng phát triển. Ngày nay Giáo Hội đã có mặt khắp cùng thế giới.

3. NHỜ MẸ ĐẾN VỚI CHÚA
Con ít khi ý thức được những công việc tuy nhỏ bé hay âm thầm nhưng lại có thể góp phần rất nhiều vào công cuộc tạo dựng và cứu độ cao cả của Chúa. Từ nay con quyết tâm làm những việc nhỏ bé với tình yêu mạnh mẽ, để được Chúa chúc lành cho con và cho mọi người.

4. XIN MẸ CHUYỂN CẦU
Xin Mẹ dạy con biết làm mọi sự dù nhỏ bé vì lòng yêu mến Chúa, làm vinh danh Chúa, thánh hoá bản thân con và cứu rỗi các linh hồn.

5. LẦN HẠT
(quý vị có thể lần 5 chục theo ngày trong tuần hoặc 1 chục như dưới đây)
Đức Bà dâng Đức Chúa Giêsu trong đền thánh. Ta hãy xin cho được vâng lời chịu lụy.
(Đọc 1 Kinh Lạy Cha, 10 Kinh Kính Mừng và 1 Kinh Sáng Danh).

PHẦN II: TÌM HIỂU VỀ KINH MÂN CÔI
1. TÌM HIỂU
QUYỀN NĂNG KINH MÂN CÔI
JM. Lam Thy ĐVD.
Trải qua bao thăng trầm lịch sử (của Giáo Hội cũng như thế giới), Kinh Mân Côi vẫn toả sáng và ngày càng chói rạng như chính mầu nhiệm Cứu Độ của Thiên Chúa qua Ngôi Lời nhập thể. Vì thế, trong Tông thư về Kinh Mân Côi (“Rosarium Virginis Mariae”,  số 21), ĐTC Gio-an Phao-lô II còn gọi Kinh Mân Côi là “Mầu nhiệm của các mầu nhiệm” và bổ sung thêm 5 mầu nhiệm Ánh Sáng, nâng tổng số lên thành 20 mầu nhiệm. Quả thực, nói hay viết về mầu nhiệm Kinh Mân Côi cùng với hiệu lực cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi thì không bút mực, sách vở nào có thể bao biện cho hết được. Thật đúng như lời dậy của Chân Phước Gio-an Phao-lô II: “Những điều đã nói trên đây làm sáng tỏ khá đầy đủ sự phong phú của kinh nguyện truyền thống này, vốn có tính chất mộc mạc của lòng đạo đức bình dân, nhưng cũng có chiều sâu thần học của việc cầu nguyện thích hợp cho những ai cảm thấy nhu cầu chiêm ngưỡng thâm sâu hơn... Hôm nay, tôi thiết tha giao phó sự nghiệp hoà bình trên thế giới và sự nghiệp các gia đình cho quyền năng của Kinh Mân Côi – như tôi đã nói từ đầu” (Tông thư về “Kinh Mân Côi”, số 39) .
Nói về Kinh Mân Côi, người ta thường hay nghĩ đến câu chuyện thánh Đa Minh, tổ phụ Dòng Anh Em Thuyết Giáo, được Đức Mẹ ban tràng chuỗi Mân Côi. Truyền thuyết này cũng có nhiều tranh cãi giữa một bên cho rằng đó là chuyện có thật và một bên cho rằng đó chỉ là câu chuyện tưởng tượng, dựng đứng (*). Nhưng xét cho cùng thì thấy không chỉ ở thời điểm thế kỷ XIII, mà còn mãi về sau này, không ít lần (mà tỏ tường nhất, thuyết phục nhất là lần tại Fatima, năm 1917) Đức Mẹ hiện ra với tràng chuỗi Mân Côi và những lời khuyên nhủ tha thiết con cái hãy siêng năng lần hạt, truyền bá Kinh Mân Côi. Như vậy thì việc Đức Mẹ ban tràng chuỗi Mân Côi cùng với những lời khuyên dạy thánh Đa Minh cách thức cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi, đồng thời coi đó là vũ khí, là phương tiện cải hoá những người theo phái Albigense, các bè rối và những người tội lỗi khác, là điều có thật 100%, chẳng cần tranh luận.
Kinh Mân Côi đã có từ trước khi thánh Đa Minh thành lập Dòng Anh Em Thuyết Giáo. Lúc đầu có thói quen đọc 150 Thánh vịnh, tiếp theo, có một số người không đọc được Thánh vịnh thì đọc Lời chào Đức Mẹ của Sứ thần Gabriel (bước đầu hình thành kinh Kính Mừng). Đến thế kỷ XIII, đã lưu hành 4 bộ Thánh vịnh (Psalterium): bộ 150 kinh Lạy Cha (Psalterium Christi), bộ 150 kinh Kính Mừng ((Psalterium b. Virginia), bộ 150 điểm suy gẫm về cuộc đời Chúa Ki-tô, và bộ 150 lời ca ngợi Đức Mẹ. Người có công cổ động việc đọc Kinh Mân Côi theo hình thức hiện nay là cha Alain de la Roche và gọi kinh này là Psalterium B.M.V. Sau này mới gọi là Rosarium, Việt Nam dịch là: Mân Côi, Mai Khôi, Môi Khôi, Văn Côi (**). Bộ 150 kinh Kính Mừng được chia thành ba vòng hoa: Nhập thể (mùa Vui), Tử nạn (mùa Thương) và Vinh quang (mùa Mừng); mỗi vòng 5 chục kinh Kính Mừng, mỗi chục kinh mở đầu bằng kinh Lạy Cha và kết thúc bằng kinh Sáng Danh. Kinh Mân Côi được thành hình và hoàn chỉnh, chính yếu và căn bản, gồm Lời Cầu Nguyện của Chúa Ki-tô (kinh Lạy Cha), Lời Thiên Sứ chào Mẹ Maria khi báo tin Ngôi Lời nhập thể (kinh Kính Mừng) và vinh tụng ca Thiên Chúa Ba Ngôi (kinh Sáng Danh). Sang thế kỷ XXI, còn thêm 5 mầu nhiệm Ánh Sáng (xc Tông thư “Kinh Mân Côi Đức Trinh Nữ Maria” – ĐTC Gioan Phaolô II – 2002).

Sở dĩ Kinh Mân Côi được khai sinh và lưu truyền trong bề dày lịch sử Giáo Hội, cũng bởi vì Đức Maria là Mẹ Lời Chúa, Mẹ Giáo Hội. Vì thế, nên trong Tông huấn ”Marialis cultus” (số 13), ĐTC Phao-lô VI đã khẳng định: ”Chúng tôi muốn lưu ý anh em về một việc đạo đức đã từng được gọi là “Bản tóm lược tất cả cuốn Phúc Âm”: đó là chuỗi Mân Côi của Đức Trinh Nữ Maria. Các vị tiền nhiệm của chúng tôi vẫn thường chú tâm và nhiệt tình cổ động việc đạo đức này, khuyên bảo chúng ta hãy siêng năng lần chuỗi Mân Côi… Kinh Mân Côi có khả năng phát huy một lối cầu nguyện có tính chiêm niệm, vừa là lời chúc tụng vừa là lời cầu xin. Cũng nên nhớ rằng Kinh Mân Côi có sức linh nghiệm giúp chúng ta tiến bộ trong đời sống Ki-tô giáo và dấn thân hoạt động Tông đồ”.
Rõ ràng người Ki-tô hữu muốn “tiến bộ trong đời sống Ki-tô giáo và dấn thân hoạt động Tông đồ” thì phải biết luôn luôn cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi, để “Nhờ Mẹ, đến với Chúa” (Ad Jesum, per Mariam). Không những thế, Kinh Mân Cối còn có hiệu lực giải quyết những vấn nạn nan giải nhất (“Giáo hội luôn luôn tin tưởng vào hiệu năng của lời cầu nguyện này, khi giao phó cho Kinh Mân Côi, đọc chung trong cộng đoàn và thường xuyên thực hành, những vấn nạn nan giải nhất” – Tông thư “Rosarium Virginis Mariae”, số 39). Quả thực, ngày nay khi lần chuỗi Mân Côi, mỗi Ki-tô hữu cần nhận chân được đây là dịp tiếp cận Tin Mừng, ôn lại hành trình đức tin của Mẹ, để từ đó khẩn cầu Mẹ dìu dắt vượt thắng được hành trình đức tin của chính bản thân mình. Chính vì thế, nên mọi tín hữu phải luôn tâm niệm sống Đạo với châm ngôn "Kết hiệp với Mẹ suy niệm mầu nhiệm Mân Côi" bằng cách: "Cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi + Ăn năn cải hối + Ký thác tận hiến cho Mẹ => Đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ" (Mệnh lệnh Fatima).
Chỉ có như thế mới phần nào bày tỏ được tình con thảo đối với Mẹ hiền, đáp ứng được Lòng Thương xót của Thiên Chúa qua di ngôn dưới chân Thập Tự: "Này là con Bà – đây là Mẹ con" (Ga 19, 26-27). Thật sự chỉ có như thế mới thấy thấm thía được huyền nhiệm sâu sắc của Kinh Mân Côi. Và cũng từ đó lại càng thêm vững tin rằng Kinh Mân Côi là một bản tóm lược Tin Mừng vừa đơn giản, vừa súc tích, đồng thời đó cũng là một ký sự chân thực nhất trình thuật hành trình đức tin của Mẹ Thiên Chúa – một hành trình đầy cam go thử thách nhưng cũng đầy chiến thắng vinh quang. Chính điều này chứng tỏ Thiên Chúa đã chọn lựa và dẫn đưa Đức Trinh nữ Maria từ bỏ kế hoạch riêng tư, từ bỏ chính mình, từ bỏ những gì thân thiết nhất của mình, để đi vào kế hoạch diệu huyền của Thiên Chúa, để trọn vẹn tín thác vào Thiên Chúa.
Ôi! Lạy Mẹ! Con xiết bao mừng rỡ khi lại được thêm một lần trong muôn muôn triệu lần các Ki-tô hữu trên toàn thế giới chúc tụng Mẹ qua Kinh Mân Côi mà Mẹ đã truyền dạy chúng con. Cúi xin Mẹ thương đoái, đón nhận đoá hoa lòng của chúng con: "Ngày nay con đến hát khen mừng Mẹ Chúa Thiên Đàng. Dâng ngành Mân Côi muôn màu hoa thắm tươi. Lạy Mẹ yêu mến lắng nghe lời con hát nhịp nhàng, hoà với cung đàn xiết bao mừng vui. Ôi Maria! Phúc đức no đầy chan hoà. Lòng con yêu mến cậy trông thiết tha. Qua cơn gian nan giữa chốn sa trường nguy biến. Xin đưa hồn con tới quê thanh nhàn." ("Nữ Vương Mân Côi" – Hải Linh –TCCĐ). Amen.
Chú thích: (*), (**): xc 1- “TÌM HIỂU DÒNG ĐA MINH” của Lm Giuse Phan Tấn Thành OP; 2- “THÁNH ĐA MINH - ĐẤNG SÁNG LẬP DÒNG THUYẾT GIÁO” của Lm Giuse Nguyễn Tri Ân OP.
(Nguồn: thanhlinh.net)

2. TRUYỆN TÍCH
CHUỖI HẠT MÂN CÔI VỚI ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊO XIII
Có thể nói trong số các Đức Giáo Hoàng cai trị Hội Thánh từ đời Đức Thánh Giáo Hoàng Pio V cho đến nay, thì không còn vị Giáo Hoàng nào có lòng kính mến Đức Mẹ, và viết rất nhiều Tông Thư, Tống sắc, Thông điệp, có liên quan đến chuỗi hạt Mân côi, và khuyến khích cổ võ giáo dân năng lần chuỗi Mân Côi, cho bằng ĐGH Leo Xlll. Ngài sinh ngày 2-3-1810 tại Gioacchino Vicenzo Pecci, nước Ý. Lên ngôi Giáo Hoàng ngày 20-2-1878. Qua đời ngày 20-7-1903, hưởng thọ 93 tuổi. Suốt 25 năm cai trị Hội Thánh, Ngài đã đem vào Giáo Hội không khí cởi mở, và tân tiến, làm cho các dân các nước phải nể vì, và trọng kính Ngôi vị Giáo Hoàng ở Vatican. ĐGH Leo Xlll đã dâng hiến cả đời Giáo Hoàng của mình, phục vụ cho Rất thánh Đức Mẹ Mân Côi. Ngài đã viết tất cả là 12 Tông thư, Tông sắc, Thông Đìệp, đề cao chuỗi hạt Mân Côi, và hằng khuyến khích giáo dân gia nhập Hội Mân Côi, và lần chuỗi Mân Côi hằng ngày kính Đức Mẹ.
      Trong các Tông Thư, Tông sắc ấy, có Tông Thư Supremi Apostolatus ngày 1/9/1883 đề cập đến chuỗi Mân Côi như sau: Mẹ được ca tụng với các tước phẩm cao trọng như: Mẹ hằng cứu giúp, Mẹ yên ủi kẻ âu lo, nguồn an ủi của người đau khổ, Nữ Vương các đạo binh, Nữ Vương chiến thắng và Hoà Bình. Nhưng tước hiệu cao trọng hơn cả, vẫn là tước hiệu Nữ Vương Mân Côi. Cũng nên biết rằng sau 34 năm khi Thông Điệp được tuyên bố, thì Đức Mẹ hiện ra ngày 13/10/1917 tại Fatima, tuyên bố: Ta là Nữ Vương Mân Côi, để xác định Thông Điệp kể trên của ĐGH Leo Xlll. Ngoài ra, tổng kết các Thông Điệp, Tông Thư của ĐGH Leo Xlll. thì ta thấy có những ý nghĩa sâu sắc như sau:
- Kinh Mân Côi và Hội Mân Côi chính là do Hội Thánh, và là của Hội Thánh công nhận, và hằng khuyến khích giáo dân sử dụng kinh đó, như là kinh Thần Vụ của Hội Thánh.
- Trong các việc ta làm để dâng kính Đức Mẹ, thì không có việc làm nào mà Đức Mẹ ưa thích cho bằng Kinh Mân Côi.
- Ngài cũng đồng ý với thánh Louis Marie Grignion de Montfort rằng: chỉ có 2 việc quan trọng nhất đối với người công giáo là Thánh Thể và Chuỗi hạt Mân Côi. Do đó, nếu ta giữ được 2 điều này, thì chắc chắn chúng ta sẽ nên thánh.
- Đã gọi là Kinh Mân Côi, thì phải khẩu nguyện và tâm nguyện. Khẩu nguyện là đọc ra thành tiếng bên ngoài. Tâm nguyện là vừa đọc vừa suy ngắm các màu nhiệm Vui, Sáng, Thương, Mừng.
- Đã gọi là Kinh Mân Côi thì phài lần hạt tối thiểu là 1 chuỗi nhỏ 50. Nếu lần hạt được 1 tràng Kinh Mân Côi tức là 3 chuỗi 50 thì càng đẹp lòng Đức Mẹ.
- Mẹ luôn luôn ở sát với con cái Mẹ, khi sống cũng như khi chết, khi họ biết Mẹ yêu thích chuỗi hạt Mân Côi như thế nào.
- Mẹ sẽ ban cho họ tất cả những điều gì họ xin, miễn là những điều đó đẹp lòng Chúa và đẹp lòng Mẹ.
- Chúa đã trao tất cả quyền hành trên trời dưới đất cho Mẹ, thì Mẹ có thể sử dụng quyền hành đó, mà ban phát cho các con. Miễn là các con biết tôn kính Mẹ bằng chuỗi hạt Mân Côi.
Đấy là tất cả các ý nghĩa mà ĐGH Leo Xlll đã viết, và đã giảng giải về Kinh Mân Côi. Do đó chúng ta hãy nghe Người, và hằng mộ mến chuỗi hạt Mân Côi để làm đẹp lòng Đức Mẹ.
Lời bàn : Từ trước tới nay, có rất nhiều người công giáo, kể cả 1 số ít giáo sĩ, cũng coi thường Kinh Mân Côi và Hội Mân Côi, là vì họ chưa hiểu được hết ý nghĩa và sự quan trọng của chuỗi hạt Mân Côi. Chúng ta đã thấy rất nhiều giáo xứ ở Mỹ này, cũng như các cộng đoàn VN ở các xứ đạo, đã không mấy khi giảng giải về Kinh Mân Côi cho giáo dân. Không những thế, họ còn tỏ vẻ thờ ơ với Kinh Mân Côi, và chuỗi hạt Mân Côi nữa. Nhất là đám thanh thiếu niên hiện nay, có khi họ còn không hiểu Mân Côi là gì, và chuỗi hạt Mân Côi ra sao. Do đó mà khi đề cập đến chuỗi hạt Mân Côi, thì họ tỏ ra khinh thường. Thật đáng tiếc ! Cũng chính là vì cha mẹ không biết dạy dỗ con cái, tập cho con cái có thói quen lần chuỗi Mân Côi, và mộ mến chuỗi Mân Côi, ngay từ khi còn thơ ấu. Có lần chúng tôi rất ngạc nhiên khi hỏi 1 ông cụ già: Bác có biết Kinh Mân Côi là gì, và có bao giờ Bác lần chuỗi Mân Côi kính Đức Mẹ không, thì Bác trả lời: Tôi chưa bao giờ nghe nói đến Hội Mân Côi, mà chỉ nghe thấy nói Hội đền tạ Trái Tim Đức Mẹ, hoặc hội Legio Maria mà thôi. Chúng ta nên hiểu rằng: tất cả các hội đoàn mang danh là Hội của Đức Mẹ, mà không có điều lệ đọc Kinh Mân Côi, thì không phải là hội đoàn của Đức Mẹ. Cái điều mà Đức Mẹ yêu thích nhất là Kinh Mân Côi và chuỗi hạt Mân Côi mà không có, thì đâu có phải là hội đoàn của Đức Mẹ. Đấy là cái tai hại của Ông Cụ già cho đến ngày nay mà chưa bao giờ nghe nói đến tràng hạt Mân Côi. Thật là đáng tiếc! Cũng vì tại các nhà thờ, người ta ít nói, hoặc ít tuyên truyền về chuỗi hạt Mân Côi.
  Tác giả: Thomas TRẦN KHẮC KHOAN (trích từ 100 truyện tích về chuỗi hạt Mân Côi; http://tonghoimancoi.org).

Ghi chú trích dẫn:
1/ Tin Mừng: Bản dịch Lời Chúa của Uỷ Ban Phụng Vụ, HĐGMVN.
2/ Suy niệm Tin Mừng và cầu nguyện: Nữ Đan Viện Đa Minh.

KINH MÂN CÔI DÒNG ĐA MINH VIỆT NAM
Đặc trách
Tu sĩ FX. Trần Kim Ngọc, OP.
Email: kinhmancoi.net@gmail.com
ĐT: 0988560042 (+84. 988560042)
Website: http://kinhmancoi.net